福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習(xí)題5

 

　　福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習(xí)題5

　　答案：一、單項(xiàng)選擇題 1.C 2.D 3.A 4.C 5.B 6.C 7.B 8.C 9.B 10.B 11.A 二、多項(xiàng)選擇題 1.ADE 2.BDE 3.ABC 4.ACD 5.ACD 6.BC 7.ACE 8.ABDE 9.BCE 10.ACE 11.ABCDE 12.ABC 13.ABCDE 14.BDE 15.BC 16.BCDE 17.CD 18.ABC 19.ABCDE 20.CD 21.ACE 22.BCD 23.ABCE 24.ADE 25.AC 26.ABDE 27.BCDE 28.AD 29.ABCE 30.ABCDE

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的最主要、最顯著的特征是( )

　　A、階級(jí)性 B、革命性 C、實(shí)踐性 D、科學(xué)性

　　2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的最主要的自然科學(xué)基礎(chǔ)是( )

　　A、機(jī)械力學(xué) B、地質(zhì)學(xué)和胚胎學(xué)

　　C、動(dòng)植物生理學(xué)和有機(jī)化學(xué) D、細(xì)胞學(xué)說(shuō)、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論

　　3.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是( )

　　A、關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的一般規(guī)律 B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律

　　C、理論思維發(fā)展的一般律 D、社會(huì)歷史發(fā)展的一般律

　　4.馬克思主義哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是( )

　　A、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系 B、整體和部分的關(guān)系

　　C、一般和個(gè)別的關(guān)系 D、理論和實(shí)際的關(guān)系

　　5.現(xiàn)代科技革命的成果對(duì)馬克思主義哲學(xué)的影響是( )

　　A、使馬克思主義哲學(xué)越來(lái)越不適應(yīng)現(xiàn)時(shí)代 B、深化和拓展了馬克思主義哲學(xué)宇宙觀

　　C、證明馬克思主義哲學(xué)是絕對(duì)真理的體系 D、對(duì)馬克思主義哲學(xué)時(shí)基本原理作了否證

　　6.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的根本方法是( )

　　A、從個(gè)別到一般的方法 B、向社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)的方法

　　C、理論聯(lián)系實(shí)際的方法 D、邏輯推理的方法

　　7.馬列主義、毛澤東思想、***理論的精髓是( )

　　A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 B、實(shí)事求是

　　C、能動(dòng)的革命的反映論 D、為人民服務(wù)

　　8.馬克思主義哲學(xué)對(duì)唯心主義哲學(xué)的科學(xué)態(tài)度是( )

　　A、堅(jiān)決批判、徹底否認(rèn) B、避而遠(yuǎn)之，不聞不問(wèn)

　　C、棄其槽粕、取其精華 D、有用則取之，無(wú)用則舍之

　　9.現(xiàn)代西方哲學(xué)人本主義思潮發(fā)端于( )

　　A、黑格爾 B、尼采、叔本華 C、薩特 D、費(fèi)爾巴哈

　　10.馬克思主義哲學(xué)按其本性來(lái)說(shuō)是( )

　　A、運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的 B、批判的、革命的

　　C、科學(xué)的、真理的 D、實(shí)踐的、客觀的

　　11.馬克思主義在中國(guó)傳播最早的代表人物是( )

　　A、李大釗 B、陳獨(dú)秀 C、毛澤東 D、***

　　二、多項(xiàng)選擇題

　　1.馬克思主義哲學(xué)所講的靜止是指( )

　　A、運(yùn)動(dòng)的一種特殊形式 B、絕對(duì)不動(dòng) C、排斥運(yùn)動(dòng)

　　D、事物處于量變狀態(tài) E、事物在特定參考系中未發(fā)生位置變動(dòng)

　　2.把感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的東西，實(shí)質(zhì)上是( )

　　A、唯物主義觀點(diǎn) B、唯心主義先驗(yàn)論觀點(diǎn) C、樸素唯物主義觀點(diǎn)

　　D、主觀唯心主義觀點(diǎn) E、貝克萊主義觀點(diǎn)

　　3.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系是( )

　　A、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性 B、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者 C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式

　　D、運(yùn)動(dòng)不一定是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng) E、物質(zhì)不一定都在運(yùn)動(dòng)

　　4.社會(huì)的物質(zhì)性體現(xiàn)在( )

　　A、勞動(dòng)是社會(huì)產(chǎn)生和存在的決定性因素 B、在社會(huì)中不存在精神的現(xiàn)象和活動(dòng)

　　C、物質(zhì)資料的產(chǎn)生是社會(huì)歷史的前提 D、全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的

　　E、社會(huì)生活中不存在物質(zhì)關(guān)系以外的其他關(guān)系

　　5.意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)在( )

　　A、反映客觀世界 B、創(chuàng)造物質(zhì)世界 C、通過(guò)實(shí)踐改造客觀世界

　　D、創(chuàng)造理論體系 E、為自然界創(chuàng)造秩序

　　6.意識(shí)的本質(zhì)是( 　)

　　A、人腦的分泌物 B、人腦的機(jī)能 C、對(duì)物質(zhì)世界的反映

　　D、觀念的系統(tǒng) E、人與生俱來(lái)的特性

　　7.下列活動(dòng)屬于人所獨(dú)具的意識(shí)活動(dòng)的有( )

　　A、三思而后行 B、饑不擇食 C、眉頭一皺計(jì)上心頭

　　D、趨利避害的本能 E、預(yù)見(jiàn)未來(lái)

　　8.物體的相對(duì)靜止是( )

　　A、物質(zhì)分化的根本條件 B、生命的根本條件 C、物體存在與否得根本條件

　　D、正確理解事物多樣性的條件 E、正確理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的條件

　　9.意識(shí)反作用于物質(zhì)需要具備的條件是指( )

　　A、意識(shí)正確反映物質(zhì) B、意識(shí)掌握群眾 C、具備必要的物質(zhì)手段

　　D、是否遵循物質(zhì)決定意識(shí)的原則 E、社會(huì)實(shí)踐

　　10.客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的關(guān)系是( )

　　A、充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律

　　B、客觀規(guī)律不能違背，所以限制了主觀能動(dòng)性的發(fā)揮

　　C、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須遵循客觀規(guī)律

　　D、越是強(qiáng)調(diào)尊重客觀規(guī)律，就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　E、越是尊重客觀規(guī)律，就越能發(fā)揮主觀能動(dòng)性

　　11.列寧的物質(zhì)定義的理論意義在于( )

　　A、堅(jiān)持了唯物主義一元論 B、反對(duì)了唯心主義和二元論

　　C、堅(jiān)持了唯物主義可知論 D、克服了形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的缺陷

　　E、為自然科學(xué)的發(fā)展提供了正確的世界觀和方法論

　　12.按照辯證唯物主義的物質(zhì)觀，下列選項(xiàng)中屬于物質(zhì)的有( )

　　A、山脈河流 B、社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系 C、引力場(chǎng) D、城市建設(shè)規(guī)劃 E、黨的方針政策

　　13.近代形而上學(xué)唯物主義哲學(xué)家把原子理解為( )

　　A、構(gòu)成物質(zhì)世界一切事物的最小單位 B、是不變的

　　C、沒(méi)有廣延性 D、是不可分割的

　　E、是堆砌宇宙大廈的“宇宙之磚”

　　14.下列選項(xiàng)中，正確表述運(yùn)動(dòng)含義的有( )

　　A、運(yùn)動(dòng)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 B、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式

　　C、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)位置的移動(dòng) D、運(yùn)動(dòng)指宇宙中發(fā)生的一切變化和過(guò)程

　　E、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性

　　15.下列選項(xiàng)中，正確表述運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的有( )

　　A、動(dòng)者恒動(dòng)，靜者恒靜 B、運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的

　　C、動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng) D、運(yùn)動(dòng)是有條件的，靜止是無(wú)條件的

　　E、無(wú)動(dòng)則有靜，無(wú)靜則有動(dòng)

　　16.辯證唯物主義所說(shuō)的靜止是指( )

　　A、事物沒(méi)有任何變化 B、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)

　　C、事物的空間位置未變 D、一事物還未能轉(zhuǎn)化為他事物

　　E、事物還沒(méi)有發(fā)生根本質(zhì)變

　　17.動(dòng)搖牛頓絕對(duì)時(shí)空觀的有( )

　　A、信息論 B、電子學(xué)理論 C、狹義的相對(duì)論 D、廣義相對(duì)論 E、人們的日常生活經(jīng)驗(yàn)

　　18.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了( )

　　A、時(shí)間空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分 B、時(shí)間空間的具體特性是可變的

　　C、時(shí)間空間具有相對(duì)性 D、時(shí)間空間具有無(wú)限性

　　E、時(shí)間空間具有有限性

　　19.下列說(shuō)法中，表示時(shí)間一維性的有( )

　　A、盛年不重來(lái)，一日難在晨 B、失落黃金有分量，錯(cuò)過(guò)光陰無(wú)處尋

　　C、光陰好比河中水，只能流去不復(fù)回 D、莫說(shuō)年紀(jì)小，人生容易老

　　E、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

　　20.從起源上說(shuō)，意識(shí)是( )

　　A、感性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物 B、理性認(rèn)識(shí)的產(chǎn)物 C、自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　D、社會(huì)性勞動(dòng)的產(chǎn)物 E、語(yǔ)言發(fā)展的產(chǎn)物

　　21.下列成語(yǔ)和常用語(yǔ)中，正確說(shuō)明意識(shí)能動(dòng)性的有( )

　　A、胸有成竹，料事如神 B、紙上談兵，畫(huà)餅充饑 C、天下無(wú)難事，只怕有心人

　　D、不怕做不到，就怕想不到 E、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外

　　22.下列見(jiàn)解中，能引導(dǎo)人們正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)作用的有( )

　　A、有條件要上，沒(méi)有條件也要上 B、自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

　　C、根據(jù)實(shí)際情況，積極創(chuàng)造有利條件 D、從現(xiàn)實(shí)條件出發(fā)，尊重客觀規(guī)律

　　E、對(duì)癥下藥，量體裁衣

　　23.規(guī)律的特點(diǎn)有( )

　　A、客觀性 B、穩(wěn)定性 C、重復(fù)性 D、無(wú)條件性 E、普遍性

　　24.盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說(shuō)”當(dāng)作異端邪說(shuō)加以打擊，毀掉哥白尼的數(shù)，監(jiān)禁伽利略，但這既不能改變地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接收“日心說(shuō)”。這一事實(shí)說(shuō)明( ADE )

　　A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移 B、人在客觀規(guī)律面前無(wú)能為力

　　C、客觀規(guī)律起作用是無(wú)條件的 D.真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容

　　E、真理終究會(huì)戰(zhàn)勝謬誤

　　25.自在自然與人化自然的區(qū)別是( )

　　A、客觀與主觀的區(qū)別 B、客體與主體的區(qū)別 C、人與自然的區(qū)別

　　D、客觀于客體的區(qū)別 E、相對(duì)于人的可能性存在與現(xiàn)實(shí)性存在地區(qū)別

　　26.“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過(guò)的物質(zhì)的東西而已，”這一命題揭示了：( )

　　A、觀念的東西和物質(zhì)的東西是對(duì)立的統(tǒng)一 B、在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀和客觀的統(tǒng)一

　　C、人腦是意識(shí)的源泉 D、觀念的東西是對(duì)物質(zhì)的東西的能動(dòng)反映

　　E、沒(méi)有被反映者，就沒(méi)有反映

　　27.客體與物質(zhì)形態(tài)的區(qū)別是( )

　　A、一切客體都是物質(zhì)的，一切物質(zhì)形態(tài)都是客體

　　B、部分物質(zhì)形態(tài)是客體，客體不完全是物質(zhì)

　　C、物質(zhì)形態(tài)不依人的意志為轉(zhuǎn)移，客體與人的實(shí)踐密切聯(lián)系

　　D、物質(zhì)形態(tài)是無(wú)限多樣的，客體在一定歷史條件下是有限的

　　E、物質(zhì)形態(tài)是客觀存在的，客體還包括精神現(xiàn)象

　　28.下列選項(xiàng)中，正確說(shuō)明人的活動(dòng)與客觀規(guī)律的關(guān)系有( )

　　A、人能認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律 B、人能消滅客觀規(guī)律 C、人能創(chuàng)造客觀規(guī)律

　　D、人能利用客觀規(guī)律 E、人能改變客觀規(guī)律

　　29.勞動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中的地位和作用是( )

　　A、勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì) B、勞動(dòng)是一切歷史的前提和基礎(chǔ)

　　C、勞動(dòng)發(fā)展史是打開(kāi)全部社會(huì)史的鑰匙 D、勞動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容

　　E、勞動(dòng)是人與自然之間的物質(zhì)交換和能量變得過(guò)程

　　30.人的意識(shí)的主觀性方面表現(xiàn)為：( )

　　A、反映形式的主觀性 B、不同主體的意識(shí)之間的差異性

　　C、對(duì)客觀對(duì)象反映的近似性 D、對(duì)客觀事物反映的超前性

　　E、對(duì)事物反映的虛幻性

　　【結(jié)尾】以上就是福建自考《馬克思主義哲學(xué)原理》考前沖刺練習(xí)題5的簡(jiǎn)要介紹，如想獲取更多內(nèi)容記得查看：自考本科、自考試題、自考復(fù)習(xí)備考、自學(xué)考試成績(jī)查詢等相關(guān)資訊。

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